حمایت بنیاد ملی نخبگان از رشتههای علوم انسانی و برگزیدگان جشنواره بینالمللی فارابی
تاریخ انتشار: ۸ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۵۸۳۰۷
کارگروه حوزه علوم انسانی، متشکل از اساتید برجسته به منظور هدایت، بررسی و تعیین حمایتهای بنیاد ملی نخبگان از حوزه علوم انسانی کشور تشکیل میشود.
به گزارش ایسنا، نشست مشترک معاونت نخبگان و سرآمدان بنیاد ملی نخبگان و دبیرخانه دائمی جشنواره بینالمللی فارابی با حضور عباس ابراهیمی؛ معاون سرآمدان و نخبگان بنیاد ملی نخبگان، مهدی ضرغامی؛ مدیرکل دفتر توسعه اثربخشی و اثرگذاری سرآمدان و نخبگان و مهدی عباسزاده؛ دبیر شورای علمی جشنواره با هدف حمایت از رشتههای علوم انسانی و برگزیدگان جشنواره بینالمللی فارابی برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این نشست مقرر شد، همچون ادوار گذشته، گزارشی در خصوص امتیازات برگزیدگان و کیفیت ارزیابیهای جشنواره بینالمللی فارابی در «کارگروه رویدادهای نخبگانی» بنیاد ملی نخبگان برای اعمال امتیازات ویژه برگزیدگان جشنواره توسط بنیاد ارائه و «کارگروه حوزه علوم انسانی» متشکل از چند نفر از اساتید برگزیده جشنواره، برای طراحی، هدایت، بررسی، داوری و تعیین حمایتها از حوزه علوم انسانی کشور (از قبیل اعطای امتیاز پسادکتری، فرصت مطالعاتی و ...) ایجاد شود.
معرفی استاد از میان برگزیدگان جشنواره و تعیین موضوع برای طرح «پژوهشگر پسادکتری» به مدت یک سال، تشکیل «هستههای حل مسئله استادمحور» با استفاده از برگزیدگان جشنواره برای حل مسائل علمی، بهرهمندی از توان برگزیدگان جشنواره در هستههای پژوهشی مسئلهمحور در راستای حل مسائل حاکمیتی پرچالش و همچنین تشکیل «هیئتهای اندیشهورز» از میان برگزیدگان جشنواره و برگزاری نشستهای مشترک با حضور اساتید متخصص و ارائه گزارش راهبردی به نهادهای اجرایی کشور به عنوان راهکار، از دیگر موضوعات مورد تأکید در این نشست بود.
در این جلسه، موضوعاتی مانند انتخاب و حمایت از سرآمدان علمی از حوزه علوم انسانی در «رویداد سرآمدان علمی» از میان اساتید برگزیده جشنواره، حمایت از برگزیدگان جشنواره که «جوایز بین المللی» دریافت کردهاند و معرفی برگزیدگان بخش بینالملل جشنواره برای طرح «جذب نخبگان جهان اسلام» برای سفر به ایران و تدریس و سخنرانی در دانشگاههای کشور مصوب شد.
به نقل از بنیاد ملی نخبگان، در انتهای جلسه مقرر شد، شیوهنامهها و کاربرگهای فعالیتهای فوق، توسط بنیاد ملی نخبگان به دبیرخانه دائمی جشنواره فارابی ارسال شود و دبیرخانه نیز نسبت به موارد فوق، به حسب استقبال اساتید برگزیده و امکانات جشنواره، اقدام لازم را انجام دهد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: بنياد ملي نخبگان علوم انسانی جشنواره فارابی جهاد دانشگاهی جهاد دانشگاهی 1402 پژوهشگاه رویان مهارت آموزی اشتغال دوازدهمین آیین اعطای تندیس ملی فداکاری دکتر روح الله دهقانی فیروزآبادی تندیس ملی فداکاری آیین اعطای تندیس ملی فداکاری دانشجویان ایران جهاد دانشگاهی جهاد دانشگاهی 1402 پژوهشگاه رویان مهارت آموزی اشتغال جشنواره بین المللی فارابی برگزیدگان جشنواره بنیاد ملی نخبگان حوزه علوم انسانی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۵۸۳۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
دیدگاههای متعدد در اسلامیسازی علوم انسانی بررسی شد
نشست «پیشینهشناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی» با حضور طلاب و علاقمندان به این حوزه به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد.
حجتالاسلام سید رسول موسوی عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) در این نشست، اظهار داشت: یکی از مباحثی که در نظام جمهوری اسلامی مهم است، مباحث علوم انسانی است، به این معنا که علوم انسانی باید بومی شود و به تعبیر دقیقتر اسلامیسازی علوم انسانی یعنی نگاه ما به انسان یک نگاه معنوی و الهی باشد، رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسانمحوری است و طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد در شاخهها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دارد.
وی ادامه داد: مسئولین و پژوهشگران، کتابهای متعددی درخصوص اسلامیسازی علوم انسانی نوشتهاند و دیدگاهها و نظریات بسیاری در این رابطه وجود دارد که میتوان به آنها مراجعه کرد، بحث روششناسی نیز در این خصوص مهم است.
وجود دو دیدگاه در اسلامیسازی علوم انسانی
این پژوهشگر علوم دینی با اشاره به وجود دو دیدگاه در رابطه با اسلامیسازی علوم انسانی، تصریح کرد: یک دیدگاه از منظر فلسفی بررسی میشود، یعنی از دانش و علم فلسفه به ویژه حکمت متعالیه که ملاصدرا آن را بنیان نهاده، برای اسلامیسازی علوم انسانی استفاده شود و فارابی نیز از فیلسوفانی است که از او به عنوان مؤسس توسعه فلسفه به علوم اجتماعی و انسانی یاد میشود.
وی خاطرنشان کرد: در یونان هم دیدگاهی اجتماعی نسبت به علوم انسانی وجود داشت و علوم انسانی دارای جایگاه بود، پس پیوندی میان فلسفه و دانستههای اجتماعی و علوم انسانی از ابتدا در یونان وجود داشته است و پس از ورود فلسفه به حوزه اسلامی توسط مسلمانان و فیلسوفانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، بوعلی سینا و فارابی نگاه به فلسفه چنین بود که بر علوم انسانی مسلط است.
حجتالاسلام موسوی یادآور شد: استفاده از قرآن و سنت، روشی دیگر در رابطه با اسلامیسازی علوم انسانی است، پیشینه این روش نیز به مفسرینی باز میگردد که از نگاه قرآن و حدیث، مطالبی را بیان کردند.
طبقهبندی تفسیرهای قرآنی
وی درخصوص طبقهبندی تفسیرهای قرآنی اظهار کرد: تفسیرهای اجتماعی، تفاسیری هستند که به مردم، جامعه و نیازهای اجتماعی توجه دارند، تفاسیر عصری(زمانی) هم مسائل روز و مورد نیاز را بیان میکنند و دسته سوم نیز شامل تفاسیر موضوعی هستند که نیازهای جامعه را بر مبنای آیات قرآن پاسخ میدهند یعنی موضوع از جامعه استخراج شده و براساس قرآن بررسی میشود که کتاب «سنتهای تاریخ در قرآن» از شهید سید محمد باقر صدر نیز در راستای تفسیر موضوعی است.
مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) یادآور شد: در جلد چهارم از تفسیر المیزان و ذیل آیه ۲۰۰ سوره آل عمران «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»، کلمه «رابِطُوا» مباحث اجتماعی را از منظر قرآن بیان کرده است.
وی خاطرنشان کرد: به حمدلله در بحث اسلامیسازی علوم انسانی، چه با روش فلسفی و استفاده از ایدههای فیلسوفان و چه با روش تفسیری، منابع و پیشینه متعددی وجود دارد.
حجتالاسلام موسوی با تقسیم تفسیر موضوعی به دو نوع درون قرآنی و برون قرآنی، ابراز کرد: منظور از تفسیر موضوعی درون قرآنی آن است که موضوع در قرآن وجود دارد و تفسیر موضوعی برون قرآنی به مسائل روز و دانشهای بشری اشاره دارد.
ساختارگرایی و کارکردگرایی
وی درباره کارکردهای خانواده، گفت: اصل پیدایش کارکردهای خانواده در غرب مطرح شد و کتابهای متعددی نیز در این رابطه نوشتهاند، به طور کلی دو شاخه و مکتب فکری در تمام عرصهها میان غربیان رواج دارد که مباحث را به دو شاخه ساختارگرایی و کارکردگرایی تقسیم میکند.
این پژوهشگر علوم دینی تأکید کرد: ساختارگرایان معتقد بودند در موضوعات علوم انسانی میبایست به مبادی، ساختارها، اصول و ریشهها نگریست ولی به فواید و منافع کمتر توجه داشتهاند، کارکردگرایان نیز در پی تحولاتی که در غرب به وجود آمد، منفعتگرا شدند و به سمت بیان کارکردها و فواید رفتند.
وی یادآور شد: خانواده از مباحث بین رشتهای استف به این معنا که هم در روانشناسی و هم در جامعهشناسی مورد بحث قرار میگیرد، اما از آنجا که مبحثی اجتماعی بهشمار میرود، پس جامعهشناسان بیشتر به آن پرداختهاند، جامعهشناسان کارکردگرا نیز بحثی با عنوان «کارکردهای خانواده» را مطرح کردند که برای مثال بحث تولید مثل و تنظیم و کنترل نسل را از کارکردهای خانواده برشمردند.
حجتالاسلام موسوی خاطرنشان کرد: آیات قرآن به گونهای است که هم به بحث ساختار خانواده و هم کارکرد خانواده نظر دارد، در گام اول میبایست با استفاده از روش «معادلیابی واژگانی»، آیات مربوط به خانواده همچون ولد، ابن و بنت را از قرآن استخراج کنیم، سپس در گام بعدی آنها را مرور کرده و هر کدام با بحث کارکردها متناسب است را مورد توجه بیشتری قرار دهیم.
انتهای پیام. /